el vuelo de juana
un cortometraje bastante sencillo, sin mucho sobresalto ni juegos de cámara muy elaborados, sutileza que le queda muy bien. La música le da una atmósfera de pelos, un trabajo redondito.
Tantas cosas ( Ismael Serrano )
Si te vas, los árboles del parque
seguirán creciendo, pasará este otoño.
Se unirán dos nuevas soledades,
se dirán mentiras, seguiremos locos.
En el Metro sonreirás dormida camino de clase
y yo como siempre quizás llegué tarde.
Seguiré cerrando bares y recuerdos.
No aprenderé nunca a retirarme a tiempo.
Dormiré en la calle, besaré otros fuegos.
La ciudad en tu ausencia seguirá creciendo,
devorando vidas, haciéndolas humo.
Otros cumplirán los planes que trazamos,
que no terminamos, haciéndolos suyos.
Seguirás llorando en algunos cines,
olvidando todo aquello que aprendiste.
Nacerán mil niños y nuevas canciones,
y quizás alguno, quizás, lleve tu nombre.
Nuevos simulacros, nuevas confesiones.
Si te vas, los árboles del parque
seguirán muriendo y también mi fe.
Seguiré olvidándome las llaves
al salir de casa, y quizá en tu piel
haya quien esconda allí su cansancio,
todos sus temores, o quizás sus labios.
Tantas, tantas cosas seguirán pasando,
que quizás las cosas no nos cambien tanto.
Tantas, tantas cosas. Pero si te vas, estos días será
esa sucia y vacía franja de playa
que queda cuando tú te has ido,
cuando el mar se aleja y la marea baja.
Yo estaré cansado y quizás más viejo,
maldiciendo estos días muertos.
Tantas, tantas cosas seguirán pasando,
que quizás las cosas no nos cambien tanto.
Tantas, tantas cosas.
2010
La expresión mas repetida estas dos ultimas semanas: “ha sido difícil” o “me ha costado mucho”, y la verdad estos han sido días de demasiada reflexión, excesivas voces que se repiten en mi mente, y numerosas escenas que están grabadas después de todo Sin embargo es una lucha que estoy viviendo de una forma mas fructífera, sin rencores de por medio, ni culpas, mas que el padecimiento propio que deja la partida del ser mas amado. No siento miedo de decir que me duele, o vergüenza por haber sollozado mas de la cuenta, pero hay algo de este instante que lo hace tan especial, independiente de esa intranquilidad por entenderla partida de la persona que amas, y de saber que no es un sentimiento reciproco, hay algo de todo esto que me nutre y me llena de energías para vivir. Creo haber experimentado el amor mas bello y consiente que nunca pude descubrir en nada, ni en nadie, y eso es lo que hace de este período una placentera vivencia. Confió plenamente en mi, en mis sueños que nunca se apagaron estando a tu lado, es mas se iluminaron y encontraron sentido mas propio y autentico, porque afirmaste de cierta forma mi motivación por la vida. No pensé nunca que llegaría un momento después de tanta exploración, malos ratos y penas tan grandes, pero es maravilloso sembrar en las personas un grado de cariño, y que ese 1 o 99 por ciento se refleje ahora, en este preciso momento. Quizás soy la mujer más típica, la más sentimental, la que piensa más con el corazón. Pero creo que si uno no labra con amor en la vida, nada tiene sentido. En esta exploración implacable, he encontrado un ideal propio embriagado de amor, y a veces también de muchísimo dolor. En medio de toda esta inclemencia que ha tocado mi vida, veo con mayor iluminación mis anhelos. Ahora ya se lo que necesito, lo que aspiro, lo que me duele, lo que me hace feliz. Me acerco a el orgasmo de la vida, con mas ímpetu, siendo lo que soy, queriéndome cada día y retribuyendo a cada persona que esta en mi a cada segundo, a ti amado mío, porque fuiste la guinda de la torta, la caricia mas cálida y suave que nunca nadie me dio. Cierro un capitulo, lleno de inseguridades, de miedos que nunca me dejaron en paz, pero que al fin y al cabo eran propósito de algo que maravillosamente estaba propuesto a suceder. Yo elijo creer, amar, vivir y seguir caminando, pero sin muletas, con mis pies, ni con los de mis antepasados, ni con los que han querido empujar mi vida. A paso lento o corriendo elijo caminar con una sonrisa en la cara.
El amor vuela, Alejandro Jodorowsky
Como los mayores daban demasiadas vueltas con la respuesta, las cuatro niñas decidieron preguntarle a su sabio preceptor:
-Maestro, dinos qué es el amor. Nuestros padres nos responden que lo sabremos cuando seamos mayores. ¿Acaso es algo malo?
-No es nada malo, más tampoco ellos están equivocados. No sabréis que es el amor hasta sentirlo. Pero, mientras, podemos aprender algo para reconocerlo. Mañana os daré un regalo.
Al otro día el preceptor les entregó cuatro pequeñas jaulas con un pájaro en cada una.
-Son para vosotras, pequeñas. Cuidad cada una el vuestro. Como veis, son pequeños, alegres y saben cantar. No quiero saber nada de ellos hasta que no os pregunte personalmente. Pero sobretodo que cada una cuide del suyo.
El tiempo pasó, y entre clase y clase el maestro vio que los rostros de las niñas cambiaban cada día. En sus gestos y miradas notaba alternativamente la felicidad, la preocupación, la melancolía o el júbilo; a veces todas parecían tristes o las cuatro eran una expresión de alegría. Cuchicheaban entre ellas y era evidente que se morían por contarle algo. Tras un par de meses, en los que vio en las niñas el paso de todos los sentimientos, les pidió que al día siguiente trajeran sus jaulas.
La primera en hablar fue la que parecía más contenta con el suyo. Lo había puesto en una jaula más grande, con sus pequeños columpios para saltar y tacitas de agua para beber.
-Veo que tu pajarito está muy bien acostumbrado a su nueva jaula. Está gordo y parece saludable. Más no oigo que cante, dijo el tutor.
-Es verdad. No me había dado cuenta-respondió la niña-. ¡Parece tan contento!
-Es evidente que lo quieres. El amor es cuidar a quien amamos, pero también hay que escuchar y saber qué quiere de nosotros. Posiblemente esté agradecido por lo que haces por él, aunque no estoy seguro de que esté muy a gusto, ya que por alguna razón ha dejado de cantar.
La segunda le mostró la suya, en la que el pajarillo había crecido notablemente; estaba bastante gordo y apenas podía moverse en su pequeña jaula.
-Veo que el tuyo está bien alimentado, diría que demasiado. Y tampoco canta. Parece que para ti el amor es dar en exceso, lo que a la larga no será bueno para ambos. Le has dado tanto de comer que este animalito ya no podrá salir de su jaula y tendrás que romperla si quieres liberarlo. Está incómodo y de mal humor. Míralo, lo suyo es simplemente esperar, no le has enseñado a hacer otra cosa. Haz como tu hermana, dale más espacio y menos comida. Tal vez acabe cantando para comunicarse contigo… o porque es más feliz. Tú también tendrás que aprender a observarlo: quizá quiera otra cosa.
La tercera le mostró su jaula vacía, y entre sollozos le contó que quería tanto a su mascota que cada día lo sacaba de la jaula y la tenía un rato en sus manos. Pero un día pensó que tenía frío y la cobijó bajo su abrigo, y cuando quiso darse cuenta había muerto.
-No llores, pequeña-dijo el preceptor-.A veces el amor es como un pajarillo en nuestras manos: si la abrimos demasiado echa a volar, pero si lo apretamos mucho se muere. Te regalaré otro y sabrás ahora como cuidarlo. El pobrecillo ya te ha enseñado lo más difícil del amor.
La cuarta niña también le mostró su jaula vacía, pero la expresión de su rostro no era de tristeza, sino de pícara alegría.
-¿Y tú qué me cuentas?, preguntó el sabio.
La niña le hizo un gesto y se acercó a la ventana. La abrió, sacó un puñado de granos del bolsillo y lo esparció en el alféizar. Unos segundos después, cinco o seis pajaritos se posaron allí y no dejaron ni un solo grano. Después volaron a un árbol cercano, desde donde llegó hasta la habitación un concierto de gorjeo y silbidos.
-¿Uno de esos es el tuyo? volvió a preguntar el maestro.
La niña asintió.
-El mejor amor es el que se vive en libertad. Cada amor es diferente, pero a la vez ese amor es único. Espero que lo hayas hecho porque amar a un animalito no es lo mismo que el amor entre ellos. Lo has dejado en libertad para elegir, y creo que ya ha hecho amigos y tiene pareja, pero también te quiere a su modo y te devuelve amor en su canto. Si llegas a amar así serás feliz.
texto regalado
Espero salirme de ti, dejar de respirartu aire, de pensarte, de creer en ti. Es posible. Siguiendo las prescripciones de la moral de turno. Me receto tiempo, abstinencia, soledad. ¿Te parece bien que te quiera este poquito, que es inmenso? No es mucho, ni es poco, es bastante. Te voy a abrazar con esa hoguera del amor quemado.Y también el silencio. Porque las mejores palabras del amor están entre dos personas que no se dicen nada .también ese otro lenguaje lateral y subversivo del que ama. (como cuando digo te quiero de otra forma : ejemplo : "qué calor hace", "como fue tu dia","estuve cerca de tu casa", "se hizo de noche"...entre palabras y palabras "ya es tarde", y tú sabías que decía "te quiero".) dias para reunir todo el amor del tiempo, saber si te corresponde, para que hagas con él lo que tú quieras: guardarlo, acariciarlo, tirarlo a la basura. No sirve, es cierto. Sólo quiero tiempo para entender las cosas. Porque esto es muy parecido a estar saliendo de un manicomio para entrar a una cripta.
Viernes 3 a.m
La fiebre de un sábado azul y un domingo sin tristezas. Esquivas a tu corazón
y destrozas tu cabeza,
y en tu voz, sólo un pálido adios
y el reloj en tu puño marcó las tres.
El sueño de un sol y de un mar
y una vida peligrosa
cambiando lo amargo por miel
y la gris ciudad por rosas
te hace bien, tanto como hace mal
te hace odiar, tanto como querer y más.
Cambiaste de tiempo y de amor
y de música y de ideas
Cambiaste de sexo y de Dios
de color y de fronteras
pero en sí, nada más cambiarás
y un sensual abandono vendrá y el fin.
Y llevas el caño a tu sien
apretando bien las muelas
y cierras los ojos y ves
todo el mar en primavera
bang, bang, bang
hojas muertas que caen,
siempre igual,
los que no pueden más
se van.
florecer
.
Algún día en cualquier parte, en cualquier lugar indefectiblemente te encontrarás a ti mismo, y ésa, sólo ésa, puede ser la más feliz o la más amarga de tus horas.
¿Cómo encontrar el camino?
El camino no se encuentra: tú lo creas al caminar. Que no te guíe el cerebro sino el corazón.
Piel De Plata, Alejandro Jodorowsky
Cuando ciego te buscaba,
Mi alma te iba pariendo
Mi alma te iba pariendo
Mientras dejaba huellas con la forma de una luna
No había paredes en mi cuarto
Solamente rincones donde sombras con mil brazos
Pedían resplandores.
No había un pan en mi altar
Y en el viejo pergamino
Las moscas devoraban las amargas letras sagradas.
No había paredes en mi cuarto
Solamente rincones donde sombras con mil brazos
Pedían resplandores.
No había un pan en mi altar
Y en el viejo pergamino
Las moscas devoraban las amargas letras sagradas.
No crecía un árbol de manzanas en mi solitario lecho
Y a los dedos de mis manos se los llevaba el viento.
Fue así como te hice, convirtiendo en carne mis sueños
Con el resplandor de la luna dándote una piel plata.
Y a los dedos de mis manos se los llevaba el viento.
Fue así como te hice, convirtiendo en carne mis sueños
Con el resplandor de la luna dándote una piel plata.
Colocando un ojo vivo en tus mil manos que imploran,
Para que doblada en cuatro, fueras el cáliz de mi mesa
Y en tus innumerables labios se tatuara el nuevo credo.
Tu voz sin fin entrando en el mundo
Como una hostia roja hasta paralizar el infinito espejo en una eterna imagen.
Para que doblada en cuatro, fueras el cáliz de mi mesa
Y en tus innumerables labios se tatuara el nuevo credo.
Tu voz sin fin entrando en el mundo
Como una hostia roja hasta paralizar el infinito espejo en una eterna imagen.
No crecía un árbol de manzanas en mi solitario lecho
Y a los dedos de mis manos se los llevaba el viento
Es así como te hice, convirtiendo en carne mis sueños
Con el resplandor de la luna dándote una piel plata
Y a los dedos de mis manos se los llevaba el viento
Es así como te hice, convirtiendo en carne mis sueños
Con el resplandor de la luna dándote una piel plata
La amígdala : sede de todas las emociones
Los momentos más interesantes para comprender el poder de las emociones en nuestra vida mental son aquéllos en los que nos vemos inmersos en acciones pasionales de las que más tarde, una vez las aguas han vuelto a su cauce, nos arrepentimos. ¿Cómo podemos volvernos irracionales con tanta facilidad? Una de las funciones de la amigdala consiste en escudriñar las percepciones en busca de alguna clase de amenaza. De este modo, la amigdala se convierte en un importante vigía de la vida mental, una especie de centinela psicológico que afronta toda situación, toda percepción, considerando una sola cuestión, la más primitiva de todas: “¿Es algo que odio?¿Que me puede herir?¿A lo que temo?”. En el caso de que la respuesta a estas preguntas sea positiva, la amigdala reaccionará al momento poniendo en funcionamiento todos sus recursos neurales y cablegrafiando un mensaje urgente a todas las regiones del cerebro.
la conquistada
Los orígenes de la canción se remontan a la estadía de la banda en Argentina, país al que arribaron en 1974. La canción nace de las armonías musicales que el baterista Gabriel Parraejecuta en un piano, y que son muy similares a las que se escuchan en el comienzo de la versión terminada de la canción, donde es el pianista Claudio Parra quien las interpreta. A esta sucesión de acordes el guitarrista Gato Alquinta agrega una melodía, a la cual se van agregando diferentes tiempos musicales, entre los que sobresale el ritmo de la cueca chilena en la percusión, aunque bastante más lento. La canción, por tanto, es conocida como una "cueca lenta". Posteriormente Eduardo Parra, tecladista de la banda, agrega a la canción una letra perteneciente a un poema que había creado con anterioridad. En la biografía oficial del grupo, Los Caminos Que Se Abren, redactada por el periodista chileno Freddy Stock, Eduardo la define como una letra "melancólica". La letra ha recibido numerosas interpretaciones a lo largo del tiempo. Sus referencias oscuras a alguien que "ya no existe más" y que "es una nube que el viento conquistó" hacen que la letra sea, de hecho, bastante abierta. La interpretación más aceptada es aquella que señala que la canción se refiere a las reflexiones del poeta Eduardo con respecto a la ciudad deSantiago, devastada después del golpe militar de 1973. "La Conquistada" viene a ser la patria perdida, convulsionada por el caos político, y añorada por el grupo desde la lejanía de los suelos argentinos. Su aparición en el compilatorio Canción de Amor (que, según el grupo, "reúne la mayoría de las canciones de amor escritas por Los Jaivas") no ha confirmado ni desmentido esta interpretación: el tema también puede entenderse como parte del "amor político" o "amor a la patria", otra de las dimensiones del amor humano.El track musical está considerado como uno de los más sofisticados escritos por el grupo. Contiene una compleja partitura de piano escrita y ejecutada por Claudio Parra, además de amplias secciones de interacción entre el bajo, la batería y los solos de guitarra eléctrica, todo bajo el ritmo de la cueca lenta...
jodo
“Amor es lo que tenemos mi gato y yo: ¡no nos pedimos nada, y ni él quiere cambiarme, ni yo a él! Eso es el amor: estar contento con la existencia del otro, simplemente. No esperar nada de él.”
por Alejandro Jodorowsky
a contra luz
Desde la cama te observo a de frente. Hacerlo se ha convertido en un rito. Despierto, te busco y me disuelvo en un abrazo tan intenso como el beso que me da vida dichas mañanas. Luego saltas de la cama al baño. Maliciosamente sonrío, me acurruco como niña chica y te dejo ir. Oigo correr el agua y a ti, feliz, tararear una canción. No pierdo detalle. Cierro los ojos y respiro profundo. Me contengo para no salir tras de ti, de tu cuerpo desnudo. Por la mañana hay algo que deseo todavía más que eso. El agua sigue cayendo. La impaciencia me consume. Parece que no vas a acabar nunca. En ese instante, todo se vuelve silencio, sólo oigo mi respiración agitada. La puerta se abre, tu figura iluminada a contraluz: yo finjo dormir. Pasos silenciosos, siento la humedad de tu llegada. Mis brazos te rodean, la toalla con la que sólo cubres la desnudez de tus hombros cae al suelo, suaves gemidos que nos acompañan hasta que buscamos la calma en brazos del otro. Te miro, me miras, sonrío, juego con tu cabello, y el sueño nos invade. Otra ves amanezco y veo de nuevo tu cuerpo a contraluz.
un poco de este tiempo
Hay sentimientos alucinantes que nos hacen dar cuenta que estamos vivos, que sentimos que todo no es racional o estructurado como teorías nos exponen. Hay ocasiones en la vida que claramente hay que vivir y cultivarse con ellas, no dejar pasar un buen día junto a quien uno ha decidido. O equivocarte en cierta decisión, pero que fue tu decisión. ¿… Habrá algo mas excitante que hacer lo que uno por naturaleza y aspiración quiere hacer...? Ser autónomo y de vivir según nuestro esquema, no siguiendo modelos, visiones o proyecciones de otros. Hace algunos meses me preguntaba por muchas horas, que hago acá y cual es el designio de mi vida, si efectivamente estaba forjando lo que mi centro y mi aptitud querían. He sido dichosa de conocer y aprender de personas que ya han vivido similar a mi y me he ido nutriendo con muchas vivencias, lo cual me ha dado un mapa mas claro para poder pararme frente a la vida, pero con decisiones ajustadas a mi manera, siguiendo procedimientos propios, bajo creencias que mi conciencia establece. Ser lo se es, es una de las efectos mas exquisitos y retribuyentes, y además recordar que la mente analiza y el corazón siente, y me proporcionan vida para que yo puede asimilar tantas impresiones, como amar, como sentir nostalgia, como querer llorar y comunicar. He vivido este último tiempo mucho en muy poco tiempo. Una multiplicidad de escenarios, de personas, de emociones, y eso me hace tan feliz, porque siento que de una ves estoy haciendo bajo mi marca, con mis proyectos, con mis sueños y rodeada de la gente que mas quiero y he decidido tener en mi mundo, y así mismo con esa seguridad ya criada para proyectar mis ideales, que siempre he querido compartir y posiblemente en algún futuro iniciar, a través de un deseo interior de ir a quien necesite un poco de silencio, de palabras, de alguna acción que le permita mejorar su calidad de vida, su capacidad mental y practica que realice, la cual quiera reformar en ciertos aspectos. Si bien para ayudar a un amigo, colega, compañero u conocido, debo consagrarme personalmente y profesionalmente. Y así entregar el mayúsculo esfuerzo de mi en cada gestión a los demás. Para eso y para mucho mas, estoy caminando, buscando ser perseverante, no bajar los brazos, ni redimir tantos sueños por mi, anhelo por ayudar a quien necesite un abrazo o que tan solo le digas, estoy contigo, porque tanto las insuficiencias sociales y psicológicas de las personas son mas simples de solucionar cuando varias cabezas trabajan y reman hacia un mismo lado. Yo lucho por eso, porque cada persona pueda sentirse libre de actuar liberadamente y con ideales propios.
Las emociones nos mantienen vivos
Dice el neurólogo Francisco Mora que las emociones son como el fuego que enciende la curiosidad y la atención, las puertas del conocimiento. “La emoción adopta diversas y múltiples formas que se resumen en la figura de ese guardián que mantiene la superviviencia. Cuando ese fuego se apaga, se apaga la vida”.
Jean Pierre Jeunet, su película debut
La producción francesa del año 1991 se alza actualmente como una de las joyas del cine francés gracias al estilo único del director Jean Pierre Jeunet, quien consiguiera convertirse en un personaje inolvidable del mundo cinematográfico luego de traer al mundo a Amelié Poulain.
El encanto del filme nace con el nombre, que alude a la comida o bebida y que denota exquisitez, lo cual resultó una magnífica idea para predisponer al espectador -quien puede además adentrarse más en el tema gracias al filtro de color naranja utilizado durante la película- con una sola palabra a lo que vería en pantalla. Pero es una sorpresa para todos ver cómo la primera secuencia basta para notar que el lugar en donde se desarrolla la historia no tiene nada de apetecible. Se trata de un edificio -en una ciudad devastada- que alberga a inquilinos hambrientos y pobres que tienen la necesidad de alimentarse de una poco atractiva carnicería que les proporciona nada más y nada menos que carne humana a cambio de granos de maíz. Desde aquí Jeunet logra dar la sensación de que se vive en un sueño bizarro, lleno de suspenso y momentos de buen humor.
Delicatessen :
Un futuro desalentador, eso es lo que presenta Jeunet en esta cinta que transgrede parámetros de belleza en todo sentido a partir de emplear un filtro de color que se relaciona con el hambre, frecuentes planos en picada y contrapicada, paisajes sombríos, devastadores y caricaturescos, y personajes al margen de lo convencional. Irónicamente todo contribuye a embellecer la obra, en donde el sonido es empleado inteligentemente y cada fotograma se sitúa perfectamente indispensable, parece no sobrar un sólo minuto del filme pues hasta las secuencias menos relevantes aproximan al espectador al ambiente de una historia, que igual es capaz de sumergirle en un gran suspense, arrancarle una carcajada y generarle empatía con el amor que sienten Louison y Julie, todo deliciosamente.
Sigmund Freud
Sigmund Freud fue sin duda uno de las personas más influyentes dentro del desarrollo del pensamiento durante el siglo XX. Su teoría que nuestras mentes guardan recuerdos y emociones en nuestro subconsciente transformó la forma en la que los humanos estudiaban la mente humana. La tendencia de terapias que utilizan la existencia de dificultades en la infancia o emociones reprimidas para explicar problemas emocionales actuales empieza con Freíd. Uno de los descubrimientos más importantes de Freud es que las emociones enterradas en la superficie subconsciente suben a la superficie consciente durante los sueños, y que recordar fragmentos de los sueños pueden ayudar a destapar las emociones y los recuerdos enterrados. Freud mantiene que todos los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador, incluso los sueños tipo pesadilla. Hay sueños negativos de deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. Para esto se dan varias explicaciones, entre las cuales está la satisfacción de una tendencia masoquista. No obstante sigue en pie la conclusión general de Freud: los sueños son realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos. Según su teoría, la "censura" de los sueños producen una distorsión de su contenido. Así que lo que puede parecer ser un conjunto de imágenes soñados sin sentido puede, a través del análisis y del método "descifrador", ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud propone que al valor del análisis de los sueños se radica en la revelación de la actividad subconsciente de la mente. La teoría de interpretación de los sueños de Freud representa las primeras teorías de este con relación a la naturaleza de la psicología de sueños inconscientes, la importancia de las experiencias de la infancia, el lenguaje "hieroglífico" de los sueños y el método que el llama "psicoanálisis" Freud considera que todo sueño es interpretable, es decir, puede encontrarse su sentido. La labor de interpretar no recae sobre todo el sueño en su conjunto sino sobre sus partes componentes basándose en una especie de libro de los sueños, donde cada cosa soñada significa tal otra cosa en forma rígida, sin considerar la peculiaridad de cada sujeto. Primero se descompone el relato en partes, y recién al final surge la interpretación final o global, en la cual se nos revela el sueño como una realización de deseos. El sueño no es meramente actividad anatómica: es un acabado fenómeno psíquico de realización de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado de una actividad intelectual altamente complicada. El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, en lo efectivamente soñado, proceso denominado 'deformación onírica'. Freud se pregunta porqué tiene que haber una deformación, ya que podría haber ocurrido que el sueño expresara el deseo en forma directa, sin deformación. Esta deformación es intencional y se debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por encontrarlos censurables por algún motivo.
Séraphine de Senlis
Descubrimiento tardío pero muy emocionante de Séraphine Louis, Séraphine de Senlis (Arsy,1864 - Villers-sous-Erquery, 1942).
Seraphine fue una mujer pobre, huérfana, sin educación, sirvienta, que pintaba a solas, a ciegas, en una soledad infinita. Hasta que la descubrió un gran marchante, coleccionista y hombre de sensibilidad, Wilhelm Uhde, el hombre que conquistó para ella un puesto en la historia del arte. Antes que ella se precipitase en el pozo sin fondo de la locura. Su obra no era completamente desconocida. Hay cosas suyas en el MoMa neoyorquino, desde hace muchos años. En su día se publicó una biografía de referencia (Alain Vircondelet, Séraphine de Senlis,1986). Repentinamente, el otoño, el Museo Maillol le consagraron una gran retrospectiva, en donde se publico una nueva biografía (Françoise Cloarec, Séraphine - La vie rêvée de Séraphine de Senlis, 2008), incluso se estreno con cierto éxito una película consagrada a su vida, sus relaciones con Wilhelm Uhde, y su trágico fin en un asilo psiquiátrico. El flaneur que descubre por azar sus obras misteriosas, inquietantes, por momentos, de una belleza rara, muy poderosa, se pregunta por su puesto en la historia del arte: el de una luz muy pura, luciendo en un firmamento de estrellas muertas.
Bofetada a E. U. de Chico Buarque, ministro de educacion de Brasil
Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO ‘CHICO’ BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia.
Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque: ‘Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia.Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro. Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad. Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación. También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país. No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado. Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada.
Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia… cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero. Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil. En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.
Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!.
Este artículo fue publicado en el NEW YORK TIMES, WASHINGTON POST, USA TODAY y en los mayores diarios de EUROPA y JAPÓN. En BRASIL y el resto de Latinoamérica, este artículo no fue publicado.
Los perdedores del Mundial " Joan Canela i Barrull "
En la puerta hay un pequeño piquete de vigilancia que pregunta adónde vas. "Tengo una cita con el obispo". "Un momento" responde el improvisado guarda antes de mirar en una lista para comprobar que se espera a un periodista a esta hora. La Catedral Metodista de Johannesburgo es un colosal edificio construido con la mentalidad de mostrar la gloria y poder de su iglesia en el mismo centro de negocios de la ciudad. Pero hoy su tamaño se ha aprovechado para otros fines, pues es capaz de albergar hasta 2.000 refugiados africanos -sobre todo zimbabuenses, aunque también los hay de países como el Congo, Ruanda, Sudán o Somalia- "apadrinados" por el obispo Paul Verryn. Verryn es un viejo conocido de las luchas sociales sudafricanas desde los años ochenta, cuando era pastor de una pequeña parroquia de Soweto y se dedicaba a oficiar los entierros de los activistas asesinados por la policía. Quizás por que ya las ha visto de todos los colores no se le ve para nada preocupado ante la orden de destitución del Consejo Metodista Sudafricano. "El Consejo se ha doblegado ante las presiones del Gobierno al que le molestan los refugiados -cuenta, a pesar de la prohibición expresa de hablar con la prensa- pero toda la congregación está muy unida en torno a este proyecto y van a fracasar".
Verryn y "sus refugiados", como los llama la prensa local, son en realidad víctimas del Mundial. Y además no son las únicas. Por todo el país hay miles de personas, sobre todo las más pobres, que han sido desplazadas por la construcción de infraestructuras directa o indirectamente relacionadas con el evento, que han visto cómo su forma de vida pasaba a ser criminalizada o que, como en el caso de los refugiados de la Catedral Metodista, sencillamente "molestaban". Se trata de la otra cara del Mundial, de la gente que difícilmente tendrá algo que celebrar aunque la selección de su país lograse llegar a la final y levantar la codiciada copa.
"Hace más de seis años que mantenemos nuestro programa de asistencia a refugiados e indigentes sudafricanos y no sólo nunca hemos tenido ningún problema, sino que hemos recibido numerosas muestras de apoyo por parte del Gobierno", continúa Verryn, pero a medida que se acercaba el Mundial las cosas empezaron a cambiar. "Su argumento es que quieren reducir la inseguridad, ¿pero con esto están diciendo que los pobres son todos criminales? -se pregunta- En realidad lo que pretenden es esconder la pobreza como si fuera polvo que se barre bajo la alfombra. No quieren que el mundo conozca la verdadera Sudáfrica".
Prohibido prohibir
No hay campo de la actividad humana que no esté o haya estado en algún momento prohibido o duramente reglamentado por leyes ‘divinas’ o ‘laicas’. Desde las prohibiciones de llevar barba o de no llevarla, hasta los interdictos religiosos respecto a las comidas ‘puras’ o ‘impuras’, pasando por las múltiples prohibiciones que pesan sobre el dinero y su uso. Se ha prohibido la homosexualidad, la masturbación, el incesto, el uso del sexo fuera del matrimonio o dentro de él con finalidades no reproductoras. Se ha prohibido el juego, el prestamismo y la usura, la posesión de oro, la destrucción del propio dinero. Se ha prohibido el uso de métodos anticonceptivos o su ‘no uso’. Se han prohibido los libros y, posteriormente, determinados contenidos: los religiosos, los antirreligiosos, los pornográficos, los subversivos, los que atentaban contra la moral y las buenas costumbres, los que incitaban al delito, etc. Se ha prohibido el suicidio, la eutanasia, el aborto, el boxeo, cierta pintura, cierta música, ciertas ropas, ciertos ornamentos. Se ha prohibido llevar la cara descubierta y llevarla cubierta. Se ha prohibido el baile, la risa, las salas oscuras o el exceso de luz. Mientras estos desvaríos han durado, una gran parte de la población ha estado convencida de la legitimidad moral de esas restricciones impuestas por la fuerza y con la cobertura legitimadora de médicos, sacerdotes, políticos, filósofos o científicos. La actual tendencia al laicismo de la mayoría de nuestras sociedades puede hacernos olvidar que no sólo por factores morales o religiosos se engendran disparates, sino que las ideologías políticas o el fundamentalismo seudocientífico son también un caldo de cultivo ideal para los mismos...
fuente: revisata cañamo
Vinicius
Hará unos años que escuché por primera vez las grabaciones de Vinícius de Moraes efectuadas en Argentina, a comienzos de los años setenta, al lado de su camarada Toquinho y de las grades cantoras brasileñas Maria Creuza y Maria Bethania. De su mano me introduje, al igual que otros cuantos miles de aficionados de nuestro país, en esa maravillosa música, en aquellos tiempos poco conocida por estas latitudes. Fueron sin duda estas grabaciones, una soberbia introducción a un panorama inagotable de obras maestras que se fueron sucediendo en nuestras hoy abultadas colecciones discográficas. Vale la pena leer y escuchar con atención a Vinicius, pués aún hoy, mas de treinta años después, estas grabaciones, plenas de frescura, belleza y buen humor, pueden ser el detonante de tórridos romances con ese inconmensurable universo musical brasileño.
No quiero tenerte porque en mi ser todo estará terminado.
Sólo quiero que surjas en mí como la fe en los desesperados,
para que yo pueda llevar una gota de rocío en esta tierra maldita
que se quedó en mi carne
como un estigma del pasado
(rocío)
Vinicius de Moraes
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